秋葉社神楽奉納

１２月１６日（土）曇り。

町内には、昔から伝わる津島社と秋葉社の祭祀があります。
今夕はその内の一つの秋葉社に、先日授かってきた御札を納めて
神楽を奉納する行事がありました。

先輩先生を始め、新メンバーの子供たち８名も全員出席。
町内より、役員＆班長さんが臨席。そして神楽会父兄の見守る中・・
子供たちは、
秋の祭礼デビュー以来、２度目となる年中行事に臨みました。

笛や太鼓の心地よい響きを、傍らより微笑ましく拝聴。
奉納の神楽三曲とお囃子一曲の内、その一部をYouTubeにしました。
 
迫力の生演奏を初めて見る班長さん方は、皆、一様にびっくりされていました。
先輩先生の指導にて、
今年5月から始まった週一稽古が、僅か半年余りでしっかり実を結んでいるようです。

（追伸）
昨年のブログに掲載したものですが、

可睡斎と秋葉山信仰について、日本大百科全書(ニッポニカ)の解説を記しておきます。

　

可睡齋（かすいさい）

静岡県袋井市久能(くのう)にある曹洞(そうとう)宗の寺。

萬松山(ばんしょうざん)と号し、秋葉総本殿とも称される。応永年間（1394～1428）
の僧、恕仲がここに草庵(そうあん)を結んだのが始まりで、一時荒廃したが、

5世の法祖大路一遵(たいろいちじゅん)が毘沙門天の霊夢に感じて再建し、

東陽軒と称した。

11世の仙麟等膳(せんりんとうぜん)は、今川家の人質となっていた幼少の徳川家康を
助けたことにより、のちに浜松城主となった家康の厚遇を受け、東海の大僧録司として

駿河、遠江、三河、伊豆4か国の諸寺を取り締まる名刹となった。

可睡斎という寺号は、仙麟等膳が浜松に家康を訪れたとき、疲れと老齢のために居眠った
のを見て、家康が「和尚睡(ねむ)る可(べ)し」といたわったことによるといわれる。

境内後方にある秋葉総本殿は、もと秋葉寺（静岡県浜松市）にあった三尺坊
威徳大権現を移したもので、俗に秋葉三尺坊、三尺坊大権現といわれ、火防の
霊仏として名高い。12月15日に火防大祭が行われる。

境内は広く、本堂、僧堂（禅堂）、方丈など多くの伽藍(がらん)を有し、ボタン、サギソウ
など花の名所としても知られる。

　秋葉信仰

根本社（秋葉神社）は、
静岡県浜松市天竜区春野(はるの)町の秋葉山頂に鎮座。

剣難、水難、火難に霊験あらたかであると『東海道名所図会』に記されている。

とくに火難（火伏せ、防火）信仰は愛宕(あたご)神社と並んで有名。秋葉山は神仏習合に
伴い修験の霊場となったが、修験者の三尺坊は、観音の化身で
火伏せの法に通じた天狗といわれ、越後の国から飛来して秋葉山の鎮守となり、
三尺坊大権現と称して、大登山秋葉寺に祀（まつ）られたという。
1685年（貞享2）には三尺坊大権現を祀ることが流行し、順次各地に送り祀られて
いったが、江戸に入る前に幕府から禁圧された。

　この信仰は中部地方を主として、東海道筋から関東地方にかけて講社を結成する
など庶民と深く結び付いた。
明治初期の神仏分離令で、秋葉神社と改称、独立し、秋葉寺は廃寺となったため三尺坊
の像などを可睡齋（静岡県袋井市の寺）に移したが
現在も根強く信仰されている。
とくに江戸時代は伊勢参宮の途次に参詣されることが多かった。